提起二十岁古代称呼是什么?大家在熟悉不过了,被越来越多的人所熟知,那你知道二十岁古代称呼是什么?吗?快和小编一起去了解一下吧!
二十岁古代称呼是什么?
(资料图)
10岁以下——黄口; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年; 12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻年华, 15岁(女)——及笄之年; 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华; 20岁(女)——桃李年华; 24岁(女)花信年华; 至出嫁—— 梅之年; 至30岁(女)——半老徐娘; 20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年; 40岁(男)——不惑之年、强壮之年; 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁——杖朝之年; 80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁——期颐。
二十岁有什么称谓,(比如三十岁被称为而立之年)?
二十岁的称谓为弱冠 束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。 年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。
古人称:二十岁为“弱冠”,那三十岁称呼什么?四十岁呢?
20岁弱冠之年,30岁而立之年,40岁不惑之年,50岁天命之年,60岁花甲之年,70十岁古稀之年,8.90耄耋之年,100期颐之年。
古人称二十岁为弱冠,三十岁是什么?四十岁是什么?
三十而立之年,四十岁不惑之年
中国古代把十岁、二十岁、三十岁一直到一百岁称为什么?
10岁:
1. 幼学、幼10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”
2. 外傅之年:儿童10岁。外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师。
20岁:
1. 加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
2. 结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
3. 弱冠:年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
4. 桃李年华:女子20岁。
30岁
1. 而立(而立之年):出自孔夫子名言,不多解释。
2. 始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
3. 克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐·魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。”
4. 半老徐娘:女子30岁。
40岁
1. 不惑(不惑之年):出自孔夫子名言,不多解释。
50岁
1. 艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”
2. 半百:很好理解,一百岁的一半。
3. 知天命、知命之年:出自孔夫子名言,不多解释。
60岁
1. 耳顺、耳顺之年:均指60岁。出自孔夫子名言,不多解释。
2. 高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
3. 花甲、花甲之年:我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
4. 下寿:古人以六十为下寿,对应的90岁为上寿。
5. 耆:古称六十岁的人为“耆”。
70岁
1. 从心之年:出自孔夫子名言。
2. 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
3. 耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。
80岁
1. 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
2. 中寿:指80岁以上。
3. 伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
90岁
1. 上寿:九十为上寿,对应的60岁为下寿。
2. 鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
100岁
1. 期颐、期颐之年:指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
拓展资料:
年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。